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2008年4月2日 星期三

給民進黨的檢討建議-找回初心及核心價值

圖片是「民進黨建黨十八人小組」,引用自台灣大地文教基金會網站http://taiwantt.org.tw/books/cryingtaiwan10/200510/20051010.htm,當年秘密召開第一屆黨代表大會後於省議會台北會館的合影,至今仍掛在民進黨中央九樓,左起:黃爾璇、邱義仁、顏錦福、周滄淵、周清玉、郭吉仁、陳菊、蘇貞昌、許榮淑、尤清、傅正、費希平、康寧祥、張俊雄、謝長廷、游錫 、江鵬堅、洪奇昌。

選後決定要寫一篇給民進黨的檢討建議,我不是民進黨員,選後因為我支持台灣一國,所以一堆人要我檢討,這真是荒謬的理論!我又不是候選人,我也沒有搞爛政府,我需要檢討啥東西?真正要檢討的是這些國會議員,這些政黨、以及政治人物,他們如果有作錯事情,我們就應該檢討他們,但身為選民其中一人,我也是投票選舉的人,我也是人民,我也是這些當選人及官員的老闆之一,幹嘛是我被檢討?要檢討的人是政黨以及很多的政治王八蛋啦!

民進黨自從段宜康提出「民主進步黨改革芻議」,然後又有一堆黨內同志對段宜康批判,從這一點我們至少可以確認,民進黨是一個內部會進行檢討,並且不同聲音可以出現的政黨,段宜康當初立委也落選,但他仍然進入黨部發揮力量,他可以大聲喊出:「有最大權力的人要負最大責任,陳水扁總統執政八年,對於民進黨的問題,應該要負最大比例責任。」黨內同志可以贊成他,也有人批駁他,光這一點民進黨檢討能力就遠勝國民黨,家父長制的國民黨權威體系,是不可能有小角色可以出來批判馬英九的,尤其當領袖掌握權力之後,要想講出不同的聲音或反對意見,根本就不可能,過去在威權體制下,國民黨掌握國家權力,就以黨領政,並且獨裁統治、試圖想長久壟斷權力。因此我敢說民進黨的檢討能力絕對高過國民黨!

以下是我認為民進黨需要進行的改革及檢討,

1、為何非你不可:剛推倒一個極權時代,為何又要自己塑造天神?沒有神的世界,馬英九就無法成為神。功成不必在我,民進黨長久以來有個優秀傳統,就是黨內精英群聚,大家在任期內扮演好自己角色,但任期一到就遵循民主機制下臺,民進黨沒有所謂獨裁獨大的領袖,大家都必須接受批判,藉由黨內民主機制產生各種領導職位,在任期內施展才能,為公眾服務。陳總統卸任後當然可以檢討他,他如果執政期間有過錯,就必須拿出來虛心檢討,甚至如果有違法,必須接受法律檢驗。在民主政黨中,沒有非得要誰才能領導,也沒有誰才可以得到天命成為領袖,任何事情沒有非誰莫屬,只有真心為大家服務的人,藉由合理機制進行輪替,並且有強大的監督力量,才可以確保權力不被濫用。民進黨不要學國民黨「造神運動」,每一個政治領袖時間到就應該交出權力,不要把整個黨的命運交給某一個人,或者與某個政治人物掛勾,因為風險太大了,只要那個政治人物出差錯,不就等於民進黨整個黨的前途跟著陪葬?民進黨要先破除政治明星的神話,不要搞個人崇拜主義,或放任某些領袖集結自己勢力,造成民進黨黨內派系林立,力量無法團結!破除個人英雄主義,是民進黨邁向真正民主政黨第一步要做的!

2、深耕基層實力:民進黨基層組織薄弱,先前有推出一個構想不錯的「雷雨奇兵」計劃,但可惜為了勝選最後無法堅持。加上民進黨黨內初選充斥著人頭黨員,民進黨一直沒辦法建立一套好的制度,讓黨內人才可以在基層歷練,在地方經營選區後再進入中央為民服務。民進黨該好好思考,怎樣讓黨內年輕世代可以在基層嶄露頭角,取得政黨奧援,慢慢深耕基層力量,這樣才可以對抗國民黨的龐大基層勢力,同時民進黨也可藉此掃除黨內人頭黨員問題,順便解決排藍民調、黨內初選等黨內同志互相攻擊的內鬨。讓黨組織更健全,黨內中生代可以新陳代謝,讓更多人願意為台灣服務。

3、培養執政人才:這8年來我們發現民進黨政務官更迭不斷,始終無法培養出優秀的執政人才。這問題也考驗未來民進黨進行改革的進度。民進黨不是沒有人才,但必須區分出選區人才,以及另一類的執政人才。有些人很會選舉,適合當民代,但他不見得會是優秀的政務官。因此平常就建立相關人才資料庫,培訓非民進黨籍、但認同愛台灣的優秀政務官,甚至有計劃訓練黨內的執政人才,針對最弱的環節:如經濟、外交、教育等人才,虛心吸納黨外的人才,並且在地方選舉勝選後,搭配地方首長培訓相關執政人才,就可以慢慢累積相關執政人才。主要就是要廣納各階層、各領域的人才,其實很多人願意出來為民服務,但請民進黨不要只是派系勢力考量,或是為了安插人事去進行人事安排。應該要培訓執政人才,建立優秀的執政團隊,才能處理繁雜的國政。

4、關懷弱勢族群:當年許多社運團體為了爭取發聲,與民進黨進行串聯,而民進黨因為草根出身,也不斷為弱勢族群代言。但取得執政權後,卻慢慢遠離最草根的弱勢聲音。很多弱勢族群需要公權力更多的支援,雖然民進黨失去執政地位,國會也變成少數席次,但如果能夠調整方向,多為弱勢族群發聲,民進黨更應該要注意新的二讀通過的「公職人員選舉罷免法修正案」,因為如果修正案通過,許多弱勢的族群參選或是參與政治,都面臨門檻提高、保證金提高,會造成未來不再有代表獨立公民的年輕人可參選。如果民進黨可主動關懷這些弱勢族群,就可以吸收很多不同光譜的力量,真心關懷政治之後,自動會擴大影響力,也感動更多人。

5、消弭族群界線:誠如段宜康講的,民進黨失敗另兩大原因為:本土化價值淪為對外切割和對內鬥爭的工具,以及執政內容背離進步價值。這不就是很清楚點出,每一次操弄本土愛台灣的情緒,已經無法再感動人民。愛台灣也不應該是民進黨的專屬權力,不能為了意識型態每一次都切割不同言論及不同價值。民主社會本來就呈現多元化的價值,以及各種不同的價值體系,民進黨這幾年逐漸變成一言堂,只要與主體價值不符合,就被扣上不愛台灣的帽子,這是很不明智的做法。因為愛台灣有很多方式,只要方向正確,沒有誰可以壟斷解釋愛台灣的行為。民進黨不應該只是講台語的閩南人政黨,應該包容各種族群,原住民、客家、南部北部人,甚至新加入台灣的新住民(外籍新娘、移居的大陸居民等)。這樣民進黨才不會淪為少數族群把持的政黨,如果真心愛台灣,應該要廣納各種意見,聽從不同族群的聲音,盡力消弭族群界線,因為大家都是台灣人,更應該互相照顧,不應用恐懼駕馭人民,或是藉由攻擊某個族群成為主要論述價值。只要能夠建立更寬廣更公正的永恆價值,就不會讓執政內容背離當初所堅持的價值。而這一點就是謝長廷所說的「初心」,唯有記得當初出發時的座標,政治人物要記得出發時的價值,才不會迷航。而民進黨當初的價值是:「勤政、清廉、愛鄉土」,而且要不悔地追求民主。

能說的都說了,民進黨加油吧!不需要跟國民黨比爛,重要的是,自己進步了多少,能否再次感動人民。至於改善初選制度、人頭黨員、派系問題等等,個人認為是比較枝微末節的事,先把民進黨的核心價值確立,一切就自然迎刃而解!

2007年8月20日 星期一

愛台灣?我愛台灣



圖片是日本八田與一太太故鄉金澤紀念館的圖片--八田與一全家福合照

豐饒的土地
用我身軀青春
交織阡陌相連
我們一家
從遙遠北國
來到嘉南地

憨厚人們與熱情
帝國的穀倉
填滿短暫一生甜蜜
烏山頭珊瑚羅列的水庫
在陽光下閃耀
就像汗與淚
辛苦卻也甜美

魂魄在日本港外飄蕩
親愛的妳縱身
如同共度那十數載
居家後院流水
是落花最後終點
和服後的結
翩翩飛為後院
花香繽紛的彩蝶

福爾摩莎水之癲
海外夷州
五榖豐饒沃野千里
是我們用生命
灌溉的平原
也是
永久凝視的家園

八田與一,日本石川縣人,1886年出生,畢業於日本東京帝國大學,1910年24歲的他首次踏上台灣,也開始他奉獻台灣與交織的30多年歲月。身為日本知識份子的八田, 一到台灣就開始調查嘉南平原的水利概況,當時台灣主要生產蔗糖及稻米,主產地就在台灣南部,但當時嘉南平原非常乾燥。八田認為只要解決水灌溉問題,嘉南平原就可以成為肥沃的田野。他規劃烏山頭水庫及嘉南大圳這兩項建設總預算要花掉當時日本台灣總督府一年收入的一半,但只要完成灌溉面積可達十五萬甲,不但可防洪、蓄水、也消除土地鹽害,農作物產量就此豐饒安定。烏山頭水庫舊稱珊瑚潭水庫,位於曾文溪支流官田溪的上游,八田興建的大壩攔住官田溪,形成地表上四散如同珊瑚般的形狀,因此得名。兩項工程用盡八田一生青春燦爛的歲月,也奠定日後嘉南平原一年三期的稻作收成。

1920年八田與一將那年21歲的妻子外代樹接到烏山頭一起居住,那一年他們第二個孩子晃夫剛出生。八田太太出生在日本北國金澤,但她喜歡台灣熱帶氣候, 八田生了八個子女,其中有四女一男是在烏山頭出生。當時 烏山頭仍然非常落後,但八田與家人一起在烏山頭住了10年,直到工程完工,烏山頭水庫當時是東南亞最大的水庫,也是世界第三大的水庫。當水庫落成後八田一家人就回到台北,告別美麗家庭的回憶。1942年八田與一將妻兒留在台灣,從基隆登船回到日本,他探望了就讀東京帝大的兒子。同年5月5日八田從廣島附近登上「大洋丸」輪船,準備要到菲律賓。登船前5月3日他寄給台灣子女一人一張明信片,同時寫了最後一封信給妻子外代樹。信在5月9日到達台北的妻子手中,信中寫著如果船停靠台北,他想回家與他見面;如果船停高雄他會電報通知,他希望妻子到高雄與他見一面。但命運之神開了玩笑,在信到達前一天「大洋丸」被美軍潛艇擊沉,八田死了,他的遺體在6月10日漂回日本山口市,從衣服名片確定就是八田與一。6月21日八田骨灰被帶到台灣,在盛大喪禮後長眠在烏山頭水庫,以及生活32年的台灣。

二次大戰末期盟軍轟炸台灣,八田太太外代樹選擇躲到當初烏山頭水庫,以前他們全家居住的宿舍。戰爭結束日本人開始撤出台灣,1945年8月31日,他們的次子泰雄回到烏山頭,9月1日八田外代樹留下紙條,穿上繡八田家徽的和服,八田太太在先生奉獻青春及長眠的地方跳水自盡,在亂世沒多少人注意這個消息。嘉南農田水利會將外代樹屍體火化,一部分骨灰帶回日本,其餘與八田與一合葬在烏山頭水庫。

1997年我大學畢業,即將在8月1日入伍服役的我,與當時的女朋友一起到烏山頭水庫,我刻意去找了八田先生的紀念墓地,在艷陽下午後蟬鳴之際,遠眺烏山頭水庫水面波光粼粼,我們坐在涼亭中享受片刻的悠閒,即將當兵兩年的我非常害怕,當時正是1997年台海飛彈危機的時刻,我看過了八田先生的銅像,他只是一個技術人員,用水利工程的專業建設了台灣重要的水庫,他用了10年,而身為台灣人的我,又如何不捨付出這兩年(還扣除45天成功領受訓),更何況我在輕鬆的軍樂隊服役。因此旅遊後我入伍服役兩年在1999年退伍,遺憾的只是女朋友嫁給別人了,但我毫髮無傷退伍。

八田只是個平凡的讀書人,你也許會說他建設水庫,只是日本為了帝國資源增加農產產出的舉動,但是整體的規劃以及後期接近半世紀的實用水利工程,加上八田太太選擇殉情在烏山頭,還有八田在台灣32年的歲月,現今政治人物動不動就說「愛台灣」,徹底強調要下鄉與台灣人民共同生活、用盡各種分化手段,說誰不愛台灣,或是自己多愛台灣,但我想只有像我們這樣平凡的人民,土生土長在這裡,我從苗栗來,為國家服役兩年、認真工作生活繳稅,每一次回到家鄉,我看著老家附近的田野,或者插秧綠油油一片,或者收割金黃遍野,總是感動的想留眼淚,我的爸爸、祖父、祖父的爸爸,祖父的祖父,我不知道是誰何時來了台灣,或者本來就在台灣出生。還有像八田這個日本人,他根本不出生在台灣,但是他有5個子女在台灣出生,他用自己的專業來愛台灣,如果你們這些政治王八蛋真的有點愛台灣,就學學我們吧,少講話,多做點真的很愛台灣的事情吧。或者像八田一樣作些半個世紀以後,人家還記得、還會感動的愛台灣的事情吧!



     
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