研究生的呢喃自語: 苑裡古蹟

2024年11月4日星期一

故鄉苗栗縣苑裡鎮的古蹟補充：苑裡城內媽祖慈和宮、苑裡保安宮三府王爺、海口寶靈宮(五龍宮)、社苓福德祠、山柑茄苳腳福德祠

我的故鄉：苗栗縣苑裡鎮，最早於乾隆六年(1741年)開始開發，本為平埔族道卡斯族喔灣麗社居住地，漢人寫成「宛里」、演變成「苑裏」、「苑裡」，讀音用客家話念如「房裡」。明鄭永曆18年(1664年)鄭經退守台灣，為獲得充足糧食派劉國軒前往半線(彰化)屯田，當時鄭氏王朝擴張領土的行動，威脅到統治台中一帶的大肚王國，永曆24年(1670年)大肚社、沙轆社、斗尾龍岸社舉兵反抗，連鄭經也親征。劉國軒先後擊敗沙轆社、大肚社，將沙轆社的平埔族從數百人屠殺只剩6人。後劉國軒屯兵大甲鐵砧山，開始經略蓬山八社及後瓏五社，這是官方首次接觸苗栗沿海地區。

可參考筆者先前文章<苗栗縣苑裡鎮房裡古城古蹟：順天宮建於雍正2年(1724年)、房裡溪官義渡示禁碑(大約道光16年(1836年)，時任晉升臺灣府淡水撫民同知婁雲立碑、蔡泉盛號建於昭和元年(1926年)>，連結為：

https://terrylogin.blogspot.com/2023/06/blog-post.html

房裡城古蹟有：順天宮(建於咸豐6年、1857年)，稱為城內媽祖，及蔡泉盛號創立於日治時期明治30年(1897年)。

本文來看看其他苑裡市區的古蹟：

1、苑裡慈和宮：地址：苑裡鎮中山路305號

維基介紹如下：
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E8%8B%91%E8%A3%A1%E6%85%88%E5%92%8C%E5%AE%AE

相傳康熙53年(1714年)福建水軍吳將軍受命平定福建沿海海寇，為求剿匪順利，親往湄洲天后宮恭請媽祖第十二分靈的香燈媽供奉於主帥船上。一日海上忽遇風暴，漂流至房裡溪口船頭埔海邊。吳將軍將神像暫奉於苑裡望族陳五志(陳志城五兄弟)家族宅中，平定後欲請神像回朝繳令，陳家及地方信眾懇留鎮衛此地，所以康熙55年(1716年)在苑裡街尾(今苑裡市場)建媽祖廟，後神像成為苑裡慈和宮開基神像。

當時房裡為泉州人所住，漳州人則住苑裡街，當時泉漳械鬥激烈，乾隆37年(1772年)年春，陳志城、胡國林、黃君佐等擇地新建媽祖廟。其中陳志城為年幼時在康熙末年隨母親李慈勤、弟弟陳志德、陳志誠、陳志興、陳志考自漳州府詔安縣來臺灣。該家族在康熙58年(1719年)向通霄平埔族以布匹九百匹、糖五百斤、火油一百斤，換取苑裡到後龍新港仔土地，並立契約為證。媽祖廟新址在北勢庄(今苑北里)，該地即為陳家獻出建廟。乾隆38年(1773年)媽祖廟完工，名「蓬山慈和宮」，該年置「海國標靈」匾額。石碑記載建廟經過、建廟花費白金六千多元，出錢出力者數百人，北廂房地藏王殿左龕以「陳五志」之名祭祀陳志城五兄弟。

至於房裡居民(主要為泉州人)最早於雍正2年(1724年)建了內城媽祖，咸豐3年(1853年)爆發閩粵械鬥與漳泉械鬥，苑裡街成為漳州人群居地，苑裡泉州人於房裡莊以北新建房裡街，咸豐6年(1857年)在新建房裡城建了房裡順天宮，因此北邊的慈和宮媽祖稱為「城外媽祖」。

慈和宮香爐刻「弟子曾牛喜出」與「乾隆三十六年立」字樣，匾額「海國標靈」於乾隆38年(1773年)立，廟內有許多古老文物。

2、保安宮三府王爺：地址：苑裡鎮天下路197號

民國73年甲子年改建石碑就寫百年前興建，因此歷史應有140年以上。另一石碑寫三府王爺(朱府、李府、池府)創建於乾隆17年(1751年、應為1752年)、道光16年(1836年)建築，大正元年(1912年)改建，當時這一帶(苑裡街道較北邊)應該是苑裡最繁華的地段。

3、海口寶靈宮(原五龍宮)：地址：苑裡鎮海岸里92-2號，《苑裡鎮志》與廟碑記載乾隆11年(1746年)建廟，最早廟在庄南陳厝後、遙望土地公港及蓬溪(房裡溪)交會處。嘉慶13年(1808年)遷建於海口庄地號104蕃地(從原五龍宮舊址搬遷)。主祀五顯大帝。

4、社苓里福德祠：建於乾隆30年(1765年)，古時位於牛埔仔尾叫做下庄仔，有大甲官道經過、經山柑三敆湧通過，往舊社崁頭車路巷通往貓裡(苗栗)，是交通要道。

5、山柑茄苳腳福德祠：在山柑里有名的老茄苳樹附近，茄苳樹齡超過兩百年以上，據傳先民移居到山柑里一帶，老茄苳就已經矗立於此，庄民就以茄苳樹做為地標，稱為「茄苳腳」。根據廟內重建石碑紀載廟建於清朝，民國45年信士獻地簡單石頭建祠，民國57年信士再獻地建廟。

2023年11月13日星期一

苗栗縣苑裡鎮地區古宅彙整介紹：苑裡歷史崩山八社又稱蓬山八社，苑坑里蕭家古厝、苑坑何厝迎薰樓、福田里鄭良珠古厝、舊社里李家古厝及各里古宅

今天要來介紹一些平常蒐集的故鄉苑裡鎮的一些古宅，歷時大約3個月實際走訪這些建築。說是古宅可能只是建築古老，但並未被列入真的古蹟或歷史建築，可能建築時間在70年以上，由於鄉村人口逐漸流失，利用這段時間到處探查拍下來，如果鄉親們有認識的請告知是那些家族的祖屋或故居，未列入古蹟可能這些老建築有一天會被拆除改建、或是任由歲月頹圮，希望這些照片可以稍微紀錄。

苑裡古宅最著名有兩處，已經有很多介紹本篇不再介紹：

苑裡房裡蔡泉盛號：創建於昭和元年(1926年)，位於苑裡鎮房裡里16鄰40號，為二進一院的四合院建築，是苑裡「房裡蔡氏家族」古厝，「泉盛號」為蔡氏家族販賣帽蓆的商號，蔡家發展展於明治30年(1897年)，昭和元年(1926年)興建蔡宅。

可參考筆者先前文章<苗栗縣苑裡鎮房裡古城古蹟：順天宮建於雍正2年(1724年)、房裡溪官義渡示禁碑(大約道光16年(1836年)，時任晉升臺灣府淡水撫民同知婁雲立碑、蔡泉盛號建於昭和元年(1926年)>，連結為：

https://terrylogin.blogspot.com/2023/06/blog-post.html

另一古宅為山腳蔡家濟陽堂：建於嘉慶末年迄今約200年歷史，2010年被列為苗栗縣定古蹟。蔡氏原籍福建泉州，相傳祖先於乾隆初年來台務農經商，富甲一方。第二代子孫高中貢生，特聘請福建師傅來台建造此宅，歷時10年建成。後正屋左右再加蓋三落護龍，佔地六百多坪，極盛時約百人居住於此。

請參考文化部介紹：

https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=203802&IndexCode=Culture_Place

對苑裡鎮歷史有興趣朋友可參考這篇文章，作者：李宗信、歷史上的崩山八社，引用自原住民族文獻第12期(2013年/12月)

https://ihc.cip.gov.tw/EJournal/EJournalCat/144

引用該文章內容如下：

崩山八社，又稱蓬山八社。儘管荷蘭時代就已有Pangsoa（崩山）及其周邊聚落的記載，不過所謂「崩山八社」的統稱，卻要到1717年（康熙56年）的《諸羅縣志》才首次出現。值得注意的是，「崩山八社」一稱，只出現在清代的官方檔案或地方志，民間的土地交易契約文書，則尚未發現任何與「崩山八社」或「蓬山八社」簽立契字的案例，因此學者多將之視為一稅賦單位（tax unit）、虛擬的社群或集稱。

日治初期，人類學者伊能嘉矩將崩山八社中的通霄社（即吞霄社）、貓盂社、苑裡社（即宛里社）、房裡社、日南社、日北社、大甲西社（包含大甲新社、頂店社及社尾社）、大甲東社及雙寮社（包含東勢社及西勢社），歸屬於道卡斯族（Taokas）。

乾隆年間臺灣輿圖內的中部各番社。（圖片來源／中央研究院歷史語言研究所）

社址分布

若以明治34年（1904）的行政區劃呈現，崩山八社的社域範圍大致坐落於當時的苗栗二堡、苗栗三堡，以及一部份的苗栗一堡；北與同屬道卡斯族的後壠社、貓閣社交界，東鄰巴宰族岸裡社域，南則隔大甲溪與拍瀑拉族的牛罵社相望。就自然地理而言，崩山八社分布於臺灣西北部，主要由苗栗丘陵帶的通霄丘陵、大甲平原及后里臺地所構成；自北而南，分別橫跨通霄溪、南勢溪、苑裡溪、房裡溪、大安溪、塭寮溪及大甲溪等流域。至於崩山八社的社址坐落，詳如下表所整理

資料來源／李宗信，2011，〈崩山八社租業的形成與終結〉，國立臺灣師範大學歷史學研究所碩士論文。

以下介紹2023年初至現今的田野所見古宅：

1、苑坑何厝迎薰樓：地址為：苑坑里7鄰74號，可見以下介紹：

https://tcmb.culture.tw/zh-tw/detail?indexCode=Culture_Place&id=202190

苑裡鎮苑坑何厝迎薰樓創建於大正、昭和(1920至1930)年間，「薰」有溫暖、和煦之意，象徵主人的好客與祥和。何家祖籍福建漳州府平和縣，開臺祖指派公於乾隆初入墾苑裡，傳至6代，開來公以家中積蓄大量購置農地，收租致富，始建豪宅。

門額書有「盧江世澤」，由一對獅子托起，門側有對聯，何厝入口為三開間門樓，木型馬背式屋頂，門額正面刻有金字「迎薰樓」，目前看起來有人居住，但入口處已經傾圮一部分，房屋側的田野非常遼闊，視野很棒。

牆面以及石柱、樑柱雕刻都非常細緻漂亮

2、苑坑里蕭家古宅：位於苗栗縣苑裡鎮苑坑里4鄰33號，主人非常熱情，堂號為蘭陵堂，是建於1940年左右的紅瓦土埆厝。門楣上有1941和1942年房屋稅籍牌。古厝大廳的神明像畫在紙上，是非常稀有的神明畫像。大廳中脊約有一百多年。

以下是官網介紹：

https://tourist-attraction-4004.business.site/?m=true

屋內正廳也有很多古物，可以細細看，神明像是稀少的畫在紙上樣式。

3、社苓里古宅：位於社苓里15鄰176、177號，堂號為河東堂但未能推斷姓氏。

另一側屋為社苓里15鄰176號

4、蕉埔里古宅：位於蕉埔里3鄰29號，從山腳國小往三義方向、沿著縣道130一直往蕉埔走，看到灣麗砂糖橘生態農場往右小路走，一直往大南坑走，當地地名叫作湳仔坑，沿路幾乎都是果園，風景秀麗!

門口有一棵大樹，應該樹齡也超過數十年

目前還有人居住，旁邊的土角厝算是非常完整，但非常擔心保存不久會損壞!

5、苑港里古宅：位於苑港里6鄰75號，在西濱公路及苑裡港附近，旁邊有後代居住但古宅無人居住。

6、福田里鄭家古厝：筆者探查到福田里有幾處古宅，但缺乏資料如有機會將一一查明，如有鄉親知道請務必分享!根據苑裡鎮歷史記載，福田里古稱為田寮，位於苑裡溪南岸與房裡溪北岸之間的廣大平原，最早有鄭、陳、黃三姓移居開墾，築草寮居住而得名。《台灣姓氏堂號考》記載「雍正年間鄭道入墾苑裡田寮。」，田寮是苑裡早期漢人進入開墾的聚落之一，另有文書記載乾隆40年貓盂社番瓦厘大鼻立絕捕地契捕地在日北社田寮前。

光緒18年(1892)）田寮圳修建後福田里即成為苑裡土地最肥沃的大穀倉。蔡振豐修撰《苑裏志》就有「田寮早獲」為苑裡八景之一，並有詩描述豐收景致。

A、福田里7鄰84號古宅：堂號為滎陽堂，聽居民說本宅已有上百年，目前有濟公問事。2016年大苗栗新聞有報導應為鄭家古厝，報導如下：

https://www.tbc.net.tw/News/NewsDetail?id=13932224-a063-4672-ae42-7b9de4fd6d01&newsType=4

古宅為苑裡鎮僅存雙燕尾翹脊的民居古厝，應為雍正年間入墾「田寮」的鄭道後裔鄭良珠家族所建。根據歷史此地清朝時名為瓦厝內，福田里7、8鄰由鄭良珠家族建傳統三落二院，二對護龍之合院聚落，俗稱「大厝九包五，三落百二門」，前有魚池，後有果園，四角各有水井一口，是雍正年間鄭道入墾田寮之後裔，《苑裏志》記載「咸豐三年閩粵械鬥，各街莊被粵人燒毀，惟田寮鄭玉慶雇民丁自守，保全不陷…。同治元年戴潮春反清，田寮鄭用自備斧資，帶壯丁五十名隨游擊鄭榮平亂，以軍功授守備職。」可見當時為地方望族的鄭家保衛家鄉的決心。