2023年5月7日 星期日

苗栗縣銅鑼鄉古蹟(二)廟宇寺廟、興隆國小老樟樹最完整巡禮:天爵寺觀音宮(清真寺)建於同治7年(1868年)、天后宮道光25年(1825年)建乙未戰爭1895吳湯興誓師所在地、三聖宮建於清嘉慶24年(1819年)、樹泉寺(法尊堂)建於咸豐2年(1852年)、武聖廟九湖建於乾隆12年(1747年)

今天要介紹苗栗縣銅鑼鄉的古蹟寺廟,這是繼上一篇銅鑼鄉古蹟第一篇之後的續集:

苗栗縣銅鑼鄉古蹟篇(一):銅鑼澗窩的李屋惇敘堂(李氏祠堂)建於清嘉慶25年(1820年)、同時期旁邊田心伯公土地公(龍貓伯公土地公廟)、通霄鎮城南李氏公廳李騰清古宅約道光年間1837以後

http://terrylogin.blogspot.com/2023/03/251820.html


銅鑼鄉介於海濱通霄鎮及山區大湖鄉與泰安鄉之間,古時是漢人及原住民交接的地區,也是客家人比較多的地區(客家人約佔94.5%)。因此以下的寺廟有各種風格及匯集了多種移民的信仰,一一介紹如下:

以下是銅鑼鄉公所官網的古蹟總介紹網站:

https://www.tongluo.gov.tw/News.aspx?n=7282&sms=10612

而對銅鑼鄉廟宇想更深入了解,可閱讀以下論文:交通大學客家文化學院的馮建祥撰寫的<銅鑼鄉宗教組織的社會面向>,以下可全文閱讀:

https://ir.nctu.edu.tw/bitstream/11536/40059/1/852701.pdf


天爵寺:地址為福興村中山路106號,古稱觀音宮,創建於同治7年(1868年),初創時稱「清真寺」位於銅鑼老街區域,毀於日治昭和10年(1935年)大地震,民國52年及民國82年分別重建。




門前對聯非常有意思,廟內簡單布置:

此回若不歸家去、六道何時得脫身




天后宮:地址為:銅鑼鄉福興村復興路48號

清道光25年(1825年)由陳元亮至北港朝天宮請媽祖神尊回來供奉創建,同治3年(1864年)地方士紳例貢生陳嘉樂重修,後歷經三次修建(分別為民國36年、61年及74年),底下重修紀錄非常完整。天后宮為乙未戰爭(1895年)當年6月10日,銅鑼人吳湯興(1860~1895)、生員(武秀才)邱國霖、吳鎮洸等率鄉勇的誓師地,遙想當年客家鄉親廟前廣場誓師、然後出發豪壯抵抗日軍的歷史場面。

維基內容如下:

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%8A%85%E9%91%BC%E5%A4%A9%E5%90%8E%E5%AE%AE








石碑可以看見同治3年(1864年)地方士陳嘉樂、李傳良、羅享富等重修,眾人捐獻的詳細記載




天后宮多次重建但仍保有道光年間建築。前、後殿保存清朝古香爐兩只,楹聯文字來自苗栗栗社才子邱先樓、邱雲峰、賴江質等人,非常有地方人文的紀念價值。




廟宇牆基的砌石條牆基為民國36年(1947)構築留下,簷柱上的敬獻名錄全數都為女性,可見當地客籍女性的辛勤工作與奉獻能力。




天后宮殿內的匾額如下:

其一「德著乾坤」為民國壬寅年(51年)秋月,天后宮管理委員會主任委員陳坤榮立;另一「聖德參天」乃民國乙丑年(74年)冬月銅鑼天后宮重修落成紀念,前縣長謝金汀立。後殿神龕上有匾「德配乾坤」民國35年冬月邱仙樓設立。近代則有馬英九於民國103年立的澤溥遐方匾。




前殿左右的匾額如下:




廟前停車場的彩繪也頗有創意



三聖宮:地址為:興隆村7鄰88號,位置在興隆村(老雞隆、古名稱:雞隆庄)庄頭北側,建於清嘉慶24年(1819年)、主要祭祀天上聖母、五谷大帝與開台聖王(也就是鄭成功),因此得三聖宮之名;配祀觀世音菩薩及福德正神



正殿匾額可看出三主神的祭祀:






重建碑文如下,有廟宇的歷史紀錄:



祭祀鄭成功殿前兩側楹聯有趣的文字:

早昧憶當時擁護大明版土宏開成社稷
河山既光復追隨領袖國家確保重台灣



三聖宮不鼓勵燒香,有投幣式的供品販賣機,這個是米!做成金紙的模樣很有創意!


樹泉寺(法尊堂):地址為:竹森村11鄰83號,建於咸豐2年(1852年),相傳清光緒年間,觀世音菩薩顯靈在枯楓樹頭中湧出甘泉,一樵婦因眼疾年久未癒,乃祈禱服用甘泉,果具靈效,遠近信徒相偕汲取甘泉治病,疑難雜症奇效無比,名聲遠播,所以最初為樹泉寺。1945年地方善心人士捐地成立法尊堂,成為兩者合一,也是台灣少見的寺堂同宇,葷素分明的寺廟之一。一樓為關聖帝君法尊堂、二樓為樹泉寺。





現在廟的旁邊仍有廟方給信眾汲泉水的地方,是比較便利乾淨衛生的水塔水管,旁邊就是清澈的農田溝渠:






武聖廟(九湖):是本篇介紹年代最久的寺廟,地址為:九湖村2鄰15號、建於乾隆12年(1747年),由當時開墾民眾:陳國興、曾朝連、巫朝剛、曾俊珀、曾東興等五大家族共同興建。成立年代有另兩種說法:一種是重修苗栗縣誌記載為建於乾隆16年、另黃國峯碩士論文<清代苗栗地區街庄組織與社會變遷>記載為嘉慶年間。但請勿與在銅鑼老街的武聖宮混淆(原名:關帝祠,建於道光24年1843年,1950年遷於銅鑼村現址)。

主要祭祀關聖帝君,後祭祀眾多神明,成為儒釋道皆有的台灣廟宇特色。目前一樓供村民集會、喜慶宴會場所,一樓前廣埸為停車場、廟內有長壽俱樂部為老人娛樂休閒場所,並有村鄰長小型會議場所,協助地方建設及辦理村民急難救助等功用。







從廟殿前遙望銅鑼風光、還有兩對石獅子(一對在地面上、一對在石柱上),可見到敬獻的信眾姓名:







廟內的匾額如下,但應該沒有清代的,有些沒有落款:






最後推薦大家應該去興隆國小(興隆村117號,在興隆村三聖宮旁邊)老樟樹,校方官網記載:




樟樹年紀超過800年大約為元末明初,樹高22公尺、樹胸圍5.8公尺,鄭成功登台之後吳、彭兩姓先民到此墾拓,彭姓先民就在老樟樹附近搭建房舍,繁衍子孫,並不斷聚集拓墾移民,後代捐出土地興隆國小於1899年建校。

想想看在800多年前,這個地方應該都還是原住民的山林世界,老樟樹見證了台灣的歷史、見證了銅鑼的開發與各種族群衝突、或者台灣土地的美好一切。





校園內還有其他古樹、還有120年建校的童年紀錄: