研究生的呢喃自語: 苗栗縣銅鑼鄉古蹟廟宇寺廟、興隆國小老樟樹最完整巡禮：天爵寺觀音宮(清真寺)建於同治7年(1868年)、天后宮道光25年(1825年)建乙未戰爭1895吳湯興誓師所在地、三聖宮建於清嘉慶24年(1819年)、樹泉寺(法尊堂)建於咸豐2年(1852年)、武聖廟九湖建於乾隆12年(1747年)

今天要介紹苗栗縣銅鑼鄉的古蹟寺廟，這是繼上一篇銅鑼鄉古蹟第一篇之後的續集：

苗栗縣銅鑼鄉古蹟篇(一)：銅鑼澗窩的李屋惇敘堂(李氏祠堂)建於清嘉慶25年(1820年)、同時期旁邊田心伯公土地公（龍貓伯公土地公廟）、通霄鎮城南李氏公廳李騰清古宅約道光年間1837以後

http://terrylogin.blogspot.com/2023/03/251820.html

銅鑼鄉介於海濱通霄鎮及山區大湖鄉與泰安鄉之間，古時是漢人及原住民交接的地區，也是客家人比較多的地區(客家人約佔94.5%)。因此以下的寺廟有各種風格及匯集了多種移民的信仰，一一介紹如下：

以下是銅鑼鄉公所官網的古蹟總介紹網站：

https://www.tongluo.gov.tw/News.aspx?n=7282&sms=10612

而對銅鑼鄉廟宇想更深入了解，可閱讀以下論文：交通大學客家文化學院的馮建祥撰寫的<銅鑼鄉宗教組織的社會面向>，以下可全文閱讀：

https://ir.nctu.edu.tw/bitstream/11536/40059/1/852701.pdf

天爵寺：地址為福興村中山路106號，古稱觀音宮，創建於同治7年(1868年)，初創時稱「清真寺」位於銅鑼老街區域，毀於日治昭和10年(1935年)大地震，民國52年及民國82年分別重建。

門前對聯非常有意思，廟內簡單布置：

此回若不歸家去、六道何時得脫身

天后宮：地址為：銅鑼鄉福興村復興路48號

清道光25年(1825年)由陳元亮至北港朝天宮請媽祖神尊回來供奉創建，同治3年(1864年)地方士紳例貢生陳嘉樂重修，後歷經三次修建(分別為民國36年、61年及74年)，底下重修紀錄非常完整。天后宮為乙未戰爭(1895年)當年6月10日，銅鑼人吳湯興(1860~1895)、生員（武秀才）邱國霖、吳鎮洸等率鄉勇的誓師地，遙想當年客家鄉親廟前廣場誓師、然後出發豪壯抵抗日軍的歷史場面。

維基內容如下：

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%8A%85%E9%91%BC%E5%A4%A9%E5%90%8E%E5%AE%AE

石碑可以看見同治3年(1864年)地方士陳嘉樂、李傳良、羅享富等重修，眾人捐獻的詳細記載

天后宮多次重建但仍保有道光年間建築。前、後殿保存清朝古香爐兩只，楹聯文字來自苗栗栗社才子邱先樓、邱雲峰、賴江質等人，非常有地方人文的紀念價值。

廟宇牆基的砌石條牆基為民國36年(1947)構築留下，簷柱上的敬獻名錄全數都為女性，可見當地客籍女性的辛勤工作與奉獻能力。

天后宮殿內的匾額如下：

其一「德著乾坤」為民國壬寅年(51年)秋月，天后宮管理委員會主任委員陳坤榮立；另一「聖德參天」乃民國乙丑年(74年)冬月銅鑼天后宮重修落成紀念，前縣長謝金汀立。後殿神龕上有匾「德配乾坤」民國35年冬月邱仙樓設立。近代則有馬英九於民國103年立的澤溥遐方匾。

前殿左右的匾額如下：

廟前停車場的彩繪也頗有創意

三聖宮：地址為：興隆村7鄰88號，位置在興隆村(老雞隆、古名稱：雞隆庄)庄頭北側，建於清嘉慶24年(1819年)、主要祭祀天上聖母、五谷大帝與開台聖王(也就是鄭成功)，因此得三聖宮之名；配祀觀世音菩薩及福德正神

正殿匾額可看出三主神的祭祀：

重建碑文如下，有廟宇的歷史紀錄：

祭祀鄭成功殿前兩側楹聯有趣的文字：

早昧憶當時擁護大明版土宏開成社稷
河山既光復追隨領袖國家確保重台灣

三聖宮不鼓勵燒香，有投幣式的供品販賣機，這個是米!做成金紙的模樣很有創意!

樹泉寺(法尊堂)：地址為：竹森村11鄰83號，建於咸豐2年(1852年)，相傳清光緒年間，觀世音菩薩顯靈在枯楓樹頭中湧出甘泉，一樵婦因眼疾年久未癒，乃祈禱服用甘泉，果具靈效，遠近信徒相偕汲取甘泉治病，疑難雜症奇效無比，名聲遠播，所以最初為樹泉寺。1945年地方善心人士捐地成立法尊堂，成為兩者合一，也是台灣少見的寺堂同宇，葷素分明的寺廟之一。一樓為關聖帝君法尊堂、二樓為樹泉寺。

現在廟的旁邊仍有廟方給信眾汲泉水的地方，是比較便利乾淨衛生的水塔水管，旁邊就是清澈的農田溝渠：

武聖廟(九湖)：是本篇介紹年代最久的寺廟，地址為：九湖村2鄰15號、建於乾隆12年(1747年)，由當時開墾民眾：陳國興、曾朝連、巫朝剛、曾俊珀、曾東興等五大家族共同興建。成立年代有另兩種說法：一種是重修苗栗縣誌記載為建於乾隆16年、另黃國峯碩士論文<清代苗栗地區街庄組織與社會變遷>記載為嘉慶年間。但請勿與在銅鑼老街的武聖宮混淆(原名：關帝祠，建於道光24年1843年，1950年遷於銅鑼村現址)。

主要祭祀關聖帝君，後祭祀眾多神明，成為儒釋道皆有的台灣廟宇特色。目前一樓供村民集會、喜慶宴會場所，一樓前廣埸為停車場、廟內有長壽俱樂部為老人娛樂休閒場所，並有村鄰長小型會議場所，協助地方建設及辦理村民急難救助等功用。