新疆百年衝突

圖片為清朝左宗棠照片，引用自倍可親網站，連結為：http://news.backchina.com/2009/7/8/big5_48051.html

這幾天的新疆發生嚴重的種族衝突，從一些圖片及新聞訊息，研究生深自祈禱，希望新疆動亂早日平息，以免更多無辜人命喪生！ 種族衝突是難解的習題！需要大家用智慧解決！

以下我簡單作個整理，新疆回族一直在尋求獨立自治，研究生從歷史角度試圖來解釋為何回族與漢族會一直有衝突。誠如歷史學家黃仁宇在＜萬曆十五年＞中所撰寫的，中國一直以官僚體制、試圖想控制一個大帝國，但一個朝代的衰亡不是由於某個帝王，也不是單一事件，而是累積的時空造成；我自己認為一件悲劇的構成，也穿越了歷史時空，必須從更宏觀的角度去看，希望新疆動亂可以讓台灣作為借鏡，我一直認為一個不斷用倫理道德作為訴求，把民族情感、國家責任硬套在國民頭上，然後不管人民個人死活，只會大喊國家統一、國族主義、領土統一的人，其實都經不起人類最基本價值的檢驗。

＜銀河英雄傳說＞裡面楊威利曾說過：國家這一個東西充其量只不過是一個工具。國家的存亡，和人民的自由及權利相比的話，並不是什麼大不了的事。國家並不是由細胞分裂而形成個人，國家是結合一群具有主觀意識的個人所構成的，在此前提下，何者為主？何者為從？沒有國家，人仍可活下去；但沒有了人，國家也就不存在了。

這段話很值得大家深思，個人也希望新疆衝突早日平息。

◎唐朝：小時候念歷史知道唐太宗李世民被尊稱為「天可汗」，突厥是歷史著名的游牧民族，曾在中亞建立東西兩個突厥汗國。東突厥被回紇人（現在回族、維吾爾族的祖先）所滅，西突厥被唐朝所滅，西突厥殘餘部落西遷到小亞細亞半島定居，其後代建立奧圖曼土耳其帝國，直到第一次世界大戰後，土耳其國父凱末爾(KEMAL ATATURK)在1923年10月29日，建立了現在的土耳其共和國。

而近代新疆維吾爾族就想建立獨立的「東突厥（土耳其）斯坦共和國」，Turkestan（突厥斯坦）是地名，該詞來源於Turk，就是中文「突厥」一詞。突厥斯坦，原本泛指中亞古突厥人的發源地。19世紀歐洲地理學家開始使用這名詞，中亞的俄國稱為西突厥斯坦，而新疆（主要是南疆）被稱為東突厥斯坦。

◎清朝初年：清朝康雍乾盛世，多次出兵平定準噶爾，準噶爾是橫跨現在新疆維吾爾自治區、吉爾吉斯斯坦，部分哈薩克斯坦和塔吉克斯坦領土的多民族遊牧部落組成，康熙29及35年間，準噶爾噶爾丹兩次東侵，橫掃蒙古來到大興安嶺的烏珠穆沁，逼近京師。康熙在烏蘭部通擊敗準噶爾，將其趕回阿爾泰山以西。康熙54年準噶爾又南侵西藏，西藏向清廷求援，康熙54年至59年間，清軍入藏將準噶爾部逐出。雍正時準噶爾首領噶爾丹策零驍勇好戰，雍正9年清將傅爾丹西進被圍，兵敗和通泊；後經光顯寺之戰，擊退逼和準噶爾部，雍正12年劃定以阿爾泰山為界。戰爭雖勝但清廷耗銀七千餘萬兩，是雍正朝半數儲備。乾隆10年策零死，其孫達瓦齊為阿睦爾撒納擁立成為準噶爾新首領，但不久兩人反目，阿睦爾撒納於乾隆19年投靠清廷，乾隆以此為契機展開平定準噶爾之戰。乾隆20年(1755年)首度平定準噶爾部；乾隆22年(1757年)二度平定準噶爾部；乾隆23年(1758年)至24年(1759年)平定回部(維吾爾)。

準噶爾平定歷經康熙，雍正，乾隆三朝，最終由乾隆平定準噶爾和回部，正式併進大清帝國版圖，並命名為「新疆」。但根據《清高宗實錄》和《平定準噶爾方略》中記載，乾隆諭令前線將領：「必應全行剿滅，不得更留餘孽」，乾隆對投降則是：「大兵進剿，厄魯特等自必畏罪投誠。如有前赴巴里坤者，即將伊等頭目先行送赴京師，所屬人眾亦隨即移至內地過巴里坤後，其應行剿戮者即行剿戮。所餘妻子，酌量分賞官兵，母得稍存姑息」。前線將領則報告：「盡喚男丁而出，屠戮有聲」。可見清軍事有計畫地種族屠殺，幾十萬準噶爾人慘遭無情滅族，「數千里內遂無一人」《嘯亭雜錄》卷3記載。

◎清朝同治年間：以前在歷史課本讀到只有四個字「陜甘回變」，1856年雲南回人杜文秀因為清朝官吏貪腐，於雲南蒙化號召回民反抗，他起事後攻陷大理等雲南50座城市，與佔據昆明的馬如龍遙遙相對；不久自任大元帥。1867年馬如龍投降清朝岑毓英，杜文秀攻昆明未成功，1872年，杜文秀在大理自殺。而1862年由於對清廷不滿，加上漢族回族之間的衝突，陝西回民趁太平天國和捻軍在陝西動亂，也在陝甘起義想建立獨立國家，初期領導人有赫明堂、馬生彥、馬振和、白彥虎等，同時在寧夏也爆發了大規模的回民民變，其主要領導人為馬兆元和馬化龍。陝西回人一開始趁清朝忙著對付太平天國在陝西中部立足，太平天國滅亡後，左宗棠率領湘軍開始對陝西山西一帶用兵，左宗棠首先進攻捻軍，擊破捻軍後再進攻陝西回軍，1866年回軍退守甘肅。1869年左宗棠進攻寧夏的金積堡，1871年左宗棠進駐甘肅，回軍領袖馬占鰲投降被編入清軍。1872年以白彥虎為首的回軍退出青海、1873年退到新疆，最後逃往俄羅斯，陝甘回變才結束。


◎民國期間：泛回教主義和泛突厥主義從世紀初傳入新疆，民國初年土耳其人艾買提‧卡馬爾和從土耳其留學歸來的維吾爾知識分子麥斯武德，開始教導年輕人把土耳其哈里發當做領袖。泛突厥主義和泛回教主義當時受到當時新疆省長楊增新的打壓，領袖人物也被迫流亡。30年代初麥斯武德、穆罕默德‧伊斯敏等泛突厥主義和泛回教主義者相繼返回中國，發起東突厥斯坦獨立運動，哈密農民首先起義，甘肅回族軍閥馬仲英開進新疆支持。當時新疆督軍盛世才與馬仲英激戰。1933年11月在英國支持下，於新疆喀什建立了「東突厥斯坦回教共和國」，這個回教共和國雖然僅存在三個月，卻是東突厥斯坦獨立運動承襲至今的精神。

從第一次大戰開始，英、德、日、土耳其及蘇俄等國都曾為了私利扶持過回教突厥人民自治，30年代初日本推行大蒙滿計劃時，也歸劃在中國建立回教國家，日本收留奧圖曼土耳其帝國末代蘇丹，計劃讓他擔任新疆獨立後的首領。蘇聯則幫助盛世才擊敗有日本支持的馬仲英，又出動紅軍鏟除喀什回教共和國及馬仲英 在南疆的殘存勢力，東突運動的主要人物又再次逃亡。抗日戰爭末期，蘇聯再次介入新疆，40年代初期蘇聯幫助伊犁、塔城地區回人成立「解放組織」，1944年解放組織在蘇聯伊寧（伊犁地區首府）領事館撐腰下，在伊犁、塔城和阿爾泰三個地區成立東突厥斯坦共和國。當時蘇聯史達林協助建立政教合一的伊寧政權，是想壓迫中國政府承認外蒙古獨立，對日抗戰勝利後，1945年8月中蘇友好條約簽訂，蘇聯調解伊寧政權與國民黨談判，成立新疆省聯合政府，伊寧方面放棄「突厥斯坦共和國」獨立，新疆一直到1944年都在人稱「新疆王」盛世才統治下，他多次搖擺於蘇聯、中國共產黨、國民黨之間，1944年國民政府派朱紹良接任新疆省主席，將盛世才調為農林部長，結束「新疆王」長達10年的統治，直到1949年中國共產黨解放新疆為止。

而清朝名將左宗棠在率領湘軍平定陜甘回變、收復新疆時，曾帶領湘軍對回民進行報復性屠殺，所以左宗棠在回人中評價極差，稱為「左屠夫」。1862同治回亂回民也曾屠殺漢人，回民首領白彥虎號稱有數十萬穆斯林民兵，稱「陝回十八營」，不敵清軍進攻的陝西回民軍隊，一路往甘肅撤退，沿路也殺了不少漢人。但左宗棠湘軍也不斷屠殺回民，1862到1873年間，回民起事遍及陝西、甘肅、甯夏、青海、新疆等地，一直至白彥虎退到新疆投靠阿古博，最後逃到蘇俄才平息，史稱「同治回亂」。雙方殺戮是一場殘酷的種族屠殺，根據《中國人口史》統計，戰前（1861）咸豐年間甘肅人口1900多萬，戰後（1880）光緒年間人口僅存將近500萬。而中國共產黨的無神論也半個多世紀壓制回教伊斯蘭信仰，加上大量移居的漢人，壓迫到回族生計，這些種種都是導致今日悲劇的成因。

希望這篇文章可以協助大家了解新疆的歷史背景，種族之間的衝突需要智慧化解，希望有一天，地球人類都可以和平相處，我天真地這樣期盼著！希望有一天王洛賓的《青春舞曲》，原曲是新疆民謠，可以橫跨民族，再次響起悠揚的舞蹈音樂聲。